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第一百六十一章 杂元

作者:听涌 下载:仙符问道TXT下载
    与儒修应考时的顾虑相反,凡人儒生,都是搜肠刮肚,将四书五经之外的经典之言,能用上的就用上,那可是先哲圣贤的心得雄文啊,怎会不对?怎会不美?

    至于四书五经本身,凡人的儒生,只要经过十年以上的苦读,自能背得**不离十,这就和儒门修士,没有多少差别。

    韩问十二岁中秀才,自然被亚圣门怀疑是运用了修真者的天赋。

    尽管韩问并没有在儒门修士中留名备案,但难保韩问也象以前的个别散修应试者一样,因为机缘进入了修真界,却不知道科场儒修的规矩,或者明知规矩,也胆大妄为,不予遵守。

    亚圣门马上派出修士到白沙城调查。而这时,白沙城已经冠盖云集了。

    因为神童秀才一事,当朝太子,国子监祭酒,夏国和邻国四大书院的院长,各国最博学的鸿儒,文坛泰斗,等等势力,都来争相拜访韩问。

    想招揽其入麾下效力的,想一探其学问究竟的,想为王孙公主、高官豪门之女求得佳婿的,甚至想刺杀他以灭夏国国运的,凡此种种,不一而足。

    各国各地的名人高士,抱着乱七八糟的目的,纷纷涌入韩问家那几代书香的小院内。

    韩问小小年纪,自然被吓住了。不就中个秀才早了点吗?至于吗?

    好在他虽然年纪小,儒学功底却也深厚,尽管苦不堪言,烦不胜烦,仍知道有朋自远方来,不亦乐乎的道理。

    那些天,每天天还没亮,他就穿戴整齐,行止如仪,打开门,迎入一拨拨的访客。

    当然,父亲也不得不作陪,但父亲是不敢插嘴的,因为没人在乎他的意见。有神童这朵红花在,父亲这位老儒生,自然成了绿叶。

    就这样,该拒绝的,一律拒绝了,该解释的,全都解释了。大多数对他有所图谋的势力,自然是乘兴而来,败兴而归。

    那几名邻国的刺客,也被暗中监视和保护韩问的亚圣门修士,悄无声息的灭了口。

    不仅如此,刺客还被用法术查出了来历和邻国主使的官员,这些官员一并被亚圣门派去的修士给灭了。

    无论韩问有何问题,那也是本国儒门的事,外国势力想觊觎神童,要坚决铲除,杀一儆百,毫不手软。

    当然,亚圣门也达到了自已的目的,查出了韩问十二岁中秀才的真相。

    韩问的科考应试答卷,亚圣门早弄到了一份摘抄的,他们发现,答卷写得确实惊才绝艳,字字珠玑。

    可惜,答卷确实直接引用了大量的四书五经以外的儒家典籍,众多先贤名句,往圣哲言,被他妙笔生花的组合在一起,几份答卷无不熠熠生辉,哪能不让考官爱不释手,惊为天人?

    按理,这份答卷应答之人,是要有过目不忘之能,遍览群书,博闻强识,记忆丝毫不差的。

    单从这份答卷上看,亚圣门的儒修们,是肯定韩问也是修士的,凡人不可能有这么好的记性。

    韩问引用的典籍语句,分别出自一千八百九十六本典籍,而且其中有很多都是非常偏门的孤本、残本、野史和杂说。

    亚圣门也趁着韩问不注意,耐心的,全面的,测试了他的灵根和修为,结果让他们大感意外。

    韩问真的是凡人,但他又有一点灵根,灵根值为3,属于灵根时有时无,有时少,无时多,在修真界被视为没有灵根的凡人。

    3以下的灵根值,不能修真,不能修炼任何功法,否则,必然走火入魔,轻则变成废人、疯子,重则丹田爆裂而亡。

    如果是刚入修真界的王先,一定会问,灵根天生,就象人的血脉心跳一样,为什么会时有时无呢。

    修真之士,个个都算得上是凡间的神医,现在的王先,自然知道了究竟。

    就象凡人中每百人就有一位先天心病的人一样,先天心病,也与生俱来,是孩童从娘胎就带来的,心中多出一个小眼。

    这个缺掉的小心眼,会因为大小不同,在不同程度上,影响心部血脉的流动,导致心跳脉搏的不齐,或者心部有杂音。

    而凡人的神医,通过对孩童把脉,对心部听音,便能推断出是否有先天心病。

    对这种先天心病,凡间神医往往通过针炙,用凡间武林的气功,刺激心眼部位心肌生长,才能治愈闭合。

    否则,如果对先天心病的孩童置之不理,久而久之,他的心眼变大,会有性命之尤。

    夏国治疗先天心病的两大神医,圣京安贞医馆的刘迎龙,刘承虎,就是先天心病针炙高手,号称“先心必治,一针无忧”。韩问的一个麓天书院的学兄,就曾接受过他们的医治,到老无恙。

    但是,先天心病也会有神仙难测的时候。

    少数先天心病孩童的心眼太小,影响心部血脉流动微乎极微,引起的心跳脉搏不齐或心部杂音,往往是几个时辰一两次,或者一个月一两天。

    这样,只要测试没在症状出现的时间,就很难测试出孩童有先天心病。这类孩童,就被视为没有先天心病,不用治疗。但实际上,却是有的,只是不影响生长发育,无需理会而已。

    灵根的有无,其影响和测试,就与这先天心病的有无,有点类同,只是先天灵根对人体有利,先天心病对人体不利而已。

    亚圣门自然又不留痕迹的盘问了韩问一番,才找到韩问记性好的原因。

    韩问小时就好奇心重,喜欢看书,象海绵吸水一样,对各类典籍、孤本、杂书,无不如饥似渴的求阅。这也是他后来特别喜欢王先的原因,从王先身上,他看到了自已儿时的影子。

    韩问祖上代代都是教书的儒生,在白沙城甚至整个岳南州,倒也是桃李满州,只是启蒙老师地位不高而已。

    但这层关系,也足够让韩问打着祖辈父辈的招牌,到祖父辈们的各个学生家,借阅书籍了。

    借书是雅事,又不会少了什么,即使再吝啬的学生,看在启蒙老师的薄面上,也由着韩问去书房借阅书籍。

    岳南州白沙城是麓天书院所在地,文风鼎盛,岳南州的民间,藏书量惊人,韩问自然看了很多书。

    有一次,韩问恰巧看到了一本提高记忆力的古籍残篇,这本残篇,对于凡人提高记忆,有一点用处,但不大。但对于求知若渴的韩问,却如获至宝,正中下怀。

    因为这本书,是强化神识的一本修真秘籍。它并不是一本功法书籍,不需要运功修炼,自然没有走火入魔之危。

    这本强化神识的秘籍,分为上中下三篇。

    有针对天灵根和异灵根这类天才修士的神元篇,有针对真灵根三灵根普通修士的真元篇,也有特别针对灵根较弱、较杂的伪灵根、杂灵根和凡灵根修士的杂元篇。

    凡灵根,就是视同凡人的灵根值3以下的灵根,这本书竟也想到了秘法增强其记忆。韩问得到的残篇,就是杂元篇的全部和总纲的一部分。

    韩问以微弱的灵根,修炼了杂元篇后,强化了神识,记忆力大增,可以说一日千里,不久之后,已能基本做到过目不忘。

    这样,更加提高了韩问遍览群书的兴趣,让他明白,书中自有神仙住。

    可惜,无论他怎样努力,也没找到传说中的修真之路,也没有解开他至死想解开的乾坤笔之谜。

    韩问这种时有时无的灵根,偶然拿起乾坤笔把玩时,没有被测到灵根,实属正常。甚至如果他被乾坤笔测出灵根,试炼玄天功,反而会走火入魔,让他万劫不复。

    因此,祸福无常,造化难测,韩问与乾坤笔,份属无缘。
本章结束
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仙符问道介绍:
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