听着老牛的话，看着野人身上穿的寿衣，戴的寿帽，想着它们躲在棺材里，把人啃的只剩下骨头，我就觉得恶心，连饿都忘了。
野人刚开始喝酒的时候，爬到酒坛里喝一口就抬起头来四处看看，过了一会儿，它们似乎觉得那样不过瘾，就把酒坛抱起来，大口大口的喝，一边儿喝酒，一边儿怪叫着扭动身体，仿佛在跳远古时候的祭祀舞蹈，看起来非常诡异。野人的声音尖锐而嘹亮，在寂静空旷的山上传出很远，虽然与它们隔着二十多丈距离，我们依然听的刺耳。
老牛一边儿盯着野人，一边儿焦急催促道：“你他娘的快点儿把锁子连环铠穿上呀，穿上之后，牛爷就去给你们收尸，老子我也喝上两口，都快冻死了！”
要不怎么说心诚则灵，不知道是老牛念叨的次数太多了，还是野人真的喝多了，终于有只野人把酒坛放下，摇摇晃晃的拿起一套锁子连环铠在自己身上比划，另一只野人则倒在地上，抱着个酒坛看着它，也不上去劝阻了，只顾咧着个嘴怪叫，并且指手划脚，似乎想看它穿上铠甲后威武的样子。
我的心兴奋的差点儿都要蹦出来了，忍饥受冻了整整一个晚上，不就他娘的等着这一刻嘛！
就在这时，对面山坳处突然传来一阵奇怪的声音，这声音比哨音低沉，比埙的声音尖，在空旷的夜里，听起来悲伤而呜咽，还带点儿邪异，我不禁想到那个能模仿人类声音的青眼妖，难道那东西根本就没走远？
野人似乎对这哨音非常敏感，它们立即把所有的动作都停止下来，向山坳里望去。片刻后，它们突然跳起来，向那山坳那边凄厉的怪叫几声，然后把捧在怀里的锁子连环铠用力摔在地上，又把酒坛用力摔在石桌上，甚至把石桌上面铺着的织锦也给撕个粉碎。
洛雨从身后摸出一支凤尾箭，搭在犀角卧虎弯弓上，紧张向我们道：“野人们最怕骨哨的声音，以为有人要来抓它们，它们不会再穿锁子连环铠了！”犀角卧虎弯弓上传来弓弦的龙呤之声，凤尾箭已经飞出灌木丛。
骨哨可以说是最早的乐器，截取鸟禽类的中段肢骨，在上面打上孔就能吹响。这东西可长可短，如果在中间部分加上一支骨片，吹动的时候，拉动骨片，还能吹奏简单的旋律，在河姆渡文化遗址中，就出土了不少这样的东西，当时的制作工艺已经相当的高超。
有些骨哨能够模仿动物的鸣叫，用来吸引猎物，有些骨哨能够驱逐猎物，还有些是用来相互联络的。远古时期，人们外出狩猎可能要走上很远的距离，当人们在丛山密林中迷路或是在伸手不见五指的漆黑夜里行进时，都会吹动骨哨告诉对方自己的位置。狩猎时，猎物体积较大，需要多人合围，为了避免惊动猎物，人们也会以骨哨作为联络工具，所以骨哨在远古时候曾经出现过非常多。
我和老牛、田豪万万没想到一个晚上的辛苦等待，到最后竟然是这个结果，这心酸而气愤的感觉无法用语言形容。老牛整个晚上都把手指放在三八大盖儿的扳机上，随时准备着开**，而面对这戏剧般的变化，他似乎已经把手里的**忘了。
直到耳边传来野人中箭后的惨叫声，老牛才反应过来，他一边儿向野人瞄准，一边儿愤怒的吼道：“如果让牛哥我知道谁吹的骨哨，我非把它的骨头都抽了不可！”说归说，现在我们连人都看不到，谈什么抽他骨头？几**过后，受了惊吓的野人发现了我们藏身的位置，向我们怪吼两声，就冲了过来。
田豪的话说的一点儿都没错，野人皮厚肉粗、体形健硕，行动又迅捷，虽然只有不到百米的距离，但是三八大盖儿将子弹shè入它们的身体后，仅仅是让它们颤抖一下，两把**里十发子弹转眼就打完，却没有给它们造成致命伤害。
野人迈着大步，巨吼着离我们越来越近，老牛与田豪忙着往**里填子弹，仅靠洛雨的凤尾箭勉强阻挡。我想到来的时候，凤铃让我把她家里的那把土铳带上，当时我嫌它太老土了，现在后悔死了。别人手里都有远距离攻击武器，我手里只有一把藏刀，不能算是手无寸铁，但是在野人面前，这半米多长的藏刀真他娘的就是寸铁了，十发子弹加几枝凤尾箭都没把它们弄死，寸铁有个屁用。现在想什么都是没用了，野人已经近在眼前，如果不引开它们，恐怕老牛他们还没把子弹装完，就被野人给拆散了。
我不下地狱谁下地狱，谁让老子没**呢！我瞅个灌木丛中的空隙就冲了出去，准备引开野人。大家白天都打过照面，不用再通名报姓了，野人看到我后，双眼似乎更加红了，也不跟我客气，朝我一龇牙，带着一股浓浓的的血腥味与臭味，甩起长臂挥着巨大的手爪就向我扑来，它的力气我是领教过的，赶快向它虚晃一刀，飞速斜着跑开。
本章结束